درس التصغير
في نهاية القراءة تكون أزدتَ معرفة وعلماً وأحطتَ بالنقاط الآتية:
- تعريف التصغير لغة واصطلاحاً.
- ما هي أغراض التصغير وهل تتفق مع ما ذهب إليه الكوفيون بأن التصغير قد يفيد التعظيم.
- ما هي شروط التصغير.
- لماذا لم تصغر الأفعال وماذا لو رأيت فعلاً مصغراً.
- لماذا لم يصغروا المبني وهل يصح تصغير المبني بناءً عارضاً.
- ما معنى أن تكون الكلمة قابلة للتصغير وهل يجوز تصغير اسماء الله والرسل والأنبياء.
- في أي وزن يتفق الوزن التصغيري مع الوزن التصريفي.
- كيف تصغر الكلمة الثلاثية التي حذف أحد حروفها الثلاثة وبقيت على حرفين.
- كيف تصغر الكلمة المكونه من حرفين لا ثالث لهما في الأصل.
التصغير لغة: التقليل وسيبوية يسمي باب التصغير “باب التحقير”
في الاصطلاح: هو تغيير مخصصوص يطرأ على بنيتة الاسم المعرب ويأتي على وزن خاص من
هذه الأوزان الثلاثة(فُعيل-فُعيعل-فُعيعيل) مثل كتاب كُتيٌب, جعفر جُعيفر, مصباح مُصيبيح
كيفية التصغير
- انظر إلى الاسم المراد تصغيره وحدد هل هو ( مجرداً أم مزيداً )
- فإذا كان مجرداً فهو واحد من ثلاث إما أن يكون ( ثلاثياً ,أو رباعياً ,أو خماسياً )
- وإذا كان مزيداً فإما أن يكون مزيداً ( بحرف ,أو حرفين,أو بأكثر من حرفين )
- ثم عليك بضم الحرف الأول وإضافة ياء ثالثة ساكنة وكسر ما بعد الياء إن لم يكن الحرف الثاني بعد الياء حرف مد…. لمناسبة حركة الحرف الثاني لحرف المد
أغراض التصغير(معنويه ولفظية)
الأغراض المعنوية
- التقليل مثل درهم دُريهم
- التحقير مثل رجل رُجيل
- تقريب البعيد مثل جئت قُبيل العصر
الأغراض اللفظية
- الاختصار فتقول في رجل صغير رُجيل
- الوصف فرُجيل تدل على (ذات + صفة)
غرض ذكره الكوفيون
“يرى البعض من الكوفيين أن التصغير قد يفيد التعظيم مستدلين على ذلك ببعض من الأبيات الشعرية ولقد رد البصريون على أن التصغير إذا جاء وأفاد التعظيم فإن أصل هذا التعظيم من السياق وليس من بنية الكلمة المصغرة”
ولقد استشهد الكوفيون بقول الشاعر: وكل أُناس سوف تدخل بينهم دويهية تصفر منها الأنام
فَ دُويهية تصغير داهية ولقد أفاد التصغير هنا التعظيم إلا أن ذلك مردود بأن التعظيم مفاده السياق لا لفظ دُيهية كما أنه إذا كان الموت عظيماً إلا أن سببه قد يكون صغيراً
شروط التصغير
- ان يكون اللفظ المراد تصغيره اسماً فلا تصغر الأفعال
لماذا لا تصغر الأفعال لأن التصغير هو صفة في المعنى فعندما تقول في تصغير رجل رُجيل كأنك تقول رجل صغير
ماذا لو رأيت في الشعر فعلاً أو حرفاً مصغراً... يكون هذا شاذ إلا إذا صار هذا الفعل علماً على شخص
- أن يكون معرباً لأن المبني غير قابل للتغيير في بنيته
ماذا لو جاءت بعض الأسماء المبنية كأسماء الإشارة مصغرة... يكون ذلك شاذاً
هل تصغر الأسماء المبنية بناءً عارضاً...نعم تصغر لأن البناء غير ثابت في الكلمة فلك أن تقول في عمر عُمير
أن يكون الاسم المراد تصغيره ليس على وزن من أوزنة التصغير قبل تصغيره حتى لا يحدث لبس عند القارئ أو السامع مثال شُعيب مُهيمن مُسيطر فهذه الأسماء علي صيغ التصغير فلا تصغر
أن يكون معناه قابلاً للتصغير فلا تصغر الأسماء المعظمة كأسماء الله وأنبيائه وملائكته لإن تصغيرها ينافي تعظيمها
فكيف إذا سُميَ بأسماء الملائكة والأنبياء …جاز لك حينها التصغير فتقول في محمد مُحيمد وأحمد أُحيمد
هل يتفق الوزن التصغيري مع الوزن التصريفي للكلمات المصغره
لا يحدث إتفاق سوى في الوزن الأول فقط”فُعيل” فتقول في تصغير رجل رُجيل حيث يتفق هنا الوزن التصغيري للكلمة وهو فُعيل مع الوزن التصريفي وهو فُعيل أيضاٌ أما فعيعل وفعيعيل يختلف فيه الوزن التصغيري مع الوزن التصريفي
وإليك شرح تصغير المجرد أولاً:
المجرد الثلاثي يصغر على فُعيل مثل رجُل تقول رُجيل
المجرد الرباعي يصغر على فُعيعل مثل درهم تقول دُريهم
المجرد الخماسي من الأسماء يصغر على فُعيعيل مع جواز حذف الحرف الرابع أو الخامس إن شئت في حالة إذا شابه الحرف الرابع من الكلمة حروف الزيادة لفظاً أو مخرجاً مثال خدرنق أو فرذدق تقول فيهما خُديرق وفُريزق بحذف الرابع أو تقول خُديرن فُريزد بحذف الحرف الخامس
ويلاحظ هنا إذا جاء الحرف الرابع والخامس يشبهان الزائد تعين علينا حذف الخامس مثل قذعمل تقول في تصغيرها قُذيعم
وإذا لم يشبه الحرف الرابع حروف الزياد لفظاً أو مخرجاً حذفت الحرف الخامس وسرت على القاعدة مثال لذلك تقول في تصغير سفرجل سُفيرج
ثانياً تصغير الاسم المزيد
الثلاثي المزيد بحرف يصغر بلا حذف مثل أحمر أُحيمر
الثلاثي المزيد بحرفين تحذف أحد الحرفين”الزوائد” وتبقي الآخر ما لم يكنا حرفا مد مثل منطلق تقول مُطيلق
الثلاثي المزيد بأكثر من حرفين عليك بحذف الزوائد إلا حرفاً واحداً هذا إن لم يكن أحد حروف الزيادة حرف مد مثال تقول في مستخرج مُخيرج… فإن كنت أبقيت حرفين..حرف المد وحرف آخر معه وحذفت ما عدهما مثل استخراج تقول تُخيريج احترام تقول في تصغيرها حُتيريم
الخلاصة في ذلك أن مزيد الثلاثي عند التصغير تُحذف زوائده ويبقى حرف واحد… أو حرفان
بشرط أن يكون أحدهما حرف مد قبل الآخر
الرباعي المزيد بحرف
يجب حذف هذا الحرف ما لم يكن حرف مد قبل الآخر مدحرج دُحيرج مهلهل هُليهل
فإن كان حرف مد بقى وقد يحدث فيه ابدال….
الرباعي المزيد بحرفين أو ثلاثة
يجب تجريده من جميع الزوائد ما لم يكن الزائد حرف مد قبل الىخر مثل متدحرج تقول دُحيرج
فإن كان أحد الزوائد حرف مد قبل الآخر لم يحذف مثل احرنجام تقول حُريجيم
الخماسي المزيد
يحذف منه الزوائد ثم الخامس الأصلي خزعبل خُزيعب
ملاحظات:
إذا جاءت كلمة ثلاثية حذف أحد حروفها يرد الحرف المحذوف قبل تصغيرها مثل في يد تقول في تصغيرها بعد رد الحرف المحذوف مثل يد تقول يُدَيّة
أما إذا كان الكلمة مكونه من حرفين فقط مثل هل علينا في هذه الحالة أن نضعف الحرف الأخير فتصير هل هلل وتصغر على هُليل
تدريبات عامة
صغر الكلمات الآتية:
كتاب,عالم,مسلمون,فرزدق,متدحرج,مسلمات,بل
إضافة تعليق
يجب عليك تسجيل الدخول او التسجيل لتستطيع اضافه تعليق .